台東「嘉明湖」位於中央山脈三叉山稜線下方、海拔3310公尺處,遠看是一座橢圓形高山湖泊,晴朗時湖面湛藍,宛如寶石鑲嵌山間,因長年靜謐又美麗,也被山友暱稱為「天使的眼淚」,布農族則稱之為「月亮的鏡子」,具有文化與神話意涵。那麼為何如今在地圖上標示的正式名稱「嘉明湖」呢?其實是來自40多年前兩位軍官名字,背後隱藏的故事也隨之曝光。
嘉明湖深受登山客喜愛!布農族稱為「月亮的鏡子」
「嘉明湖」外觀如蛋形,四周空曠,湖面無入水口與出水口,終年平靜無波,隨著日出、夕陽及雲層變化,湖光山色風貌多變,深受國內外登山客喜愛。根據布農族的口述歷史指出,三叉山及湖泊一帶過去是族人獵場與異族戰場,也是族群遷徙的重要十字路口,因湖面能清晰映照月亮,便稱為「cidanumas buan」,意即「月亮的鏡子」,是原住民族重要的文化傳說。
嘉明湖名字由來曝光!竟與兩位軍官緊密相連
根據《中央社》報導,時間回到民國66年(1977年),當時政府推行十大建設,其中包含高山一等三角點聯測工作。當時參與任務的軍官為上尉「萬嘉慶」與中尉「沈明佑」,兩人在攜測量儀器至三叉山時,發現這座無名湖泊,由高處俯瞰,湖面呈橢圓如雞蛋般渾然天成,四周無樹、景致寂靜。完成測量後,萬嘉慶與沈明佑需提交成果報告,於是靈機一動,取各自名字中的「嘉」與「明」組合,於同年4月12日正式將此湖命名為「嘉明湖」。
▲萬嘉慶與沈明佑取各自名字中的「嘉」與「明」組合,於同年4月12日正式將此湖命名為「嘉明湖」。(圖/取自臉書粉專「愛上嘉明湖」) 萬嘉慶日後在社群平台回憶,當年4月9日他與沈明佑初次見到這片湖水,因湖面澄澈、周圍安靜,留下深刻印象,任務結束提交的「點之記」報告,除了記錄了測量路線、紮營地點與取水處,嘉明湖的命名也寫入其中。
萬嘉慶於民國71年退伍後,不清楚嘉明湖何時被正式標註於地圖,但看到舊地突然成為登山勝地,感到意外與欣慰。沈明佑則曾接受媒體訪問表示,兩人當時確實討論過其他命名方式,最後仍決定用名字中間字,他也曾向林業及自然保育署台東分署分享這段過程。
登山界稱嘉明湖「天使的眼淚」!林保署說話了
根據林保署台東分署森林育樂科長陳盈源的說法,布農族對嘉明湖的稱呼承載族群記憶與神話意象,使其不僅是自然美景,更是文化象徵。事實上,在1970年代,登山界已口耳相傳「天使的眼淚」這個名字,而日治時期的文獻則曾將其記錄為「三叉池」。
陳盈源指出,不論稱呼是「嘉明湖」、「天使的眼淚」或「月亮的鏡子」,都展現這座湖泊兼具自然之美與神秘氛圍。但是他也提醒山友,嘉明湖雖美,但登山需做好充足準備,並尊重土地與原住民族文化,才能真正體會它的深層魅力。
▲陳盈源提醒山友,嘉明湖雖美,但登山需做好充足準備,並尊重土地與原住民族文化,才能真正體會它的深層魅力。(圖/取自臉書粉專「愛上嘉明湖」) 資料來源:林業保育署臺東分署
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「嘉明湖」外觀如蛋形,四周空曠,湖面無入水口與出水口,終年平靜無波,隨著日出、夕陽及雲層變化,湖光山色風貌多變,深受國內外登山客喜愛。根據布農族的口述歷史指出,三叉山及湖泊一帶過去是族人獵場與異族戰場,也是族群遷徙的重要十字路口,因湖面能清晰映照月亮,便稱為「cidanumas buan」,意即「月亮的鏡子」,是原住民族重要的文化傳說。
根據《中央社》報導,時間回到民國66年(1977年),當時政府推行十大建設,其中包含高山一等三角點聯測工作。當時參與任務的軍官為上尉「萬嘉慶」與中尉「沈明佑」,兩人在攜測量儀器至三叉山時,發現這座無名湖泊,由高處俯瞰,湖面呈橢圓如雞蛋般渾然天成,四周無樹、景致寂靜。完成測量後,萬嘉慶與沈明佑需提交成果報告,於是靈機一動,取各自名字中的「嘉」與「明」組合,於同年4月12日正式將此湖命名為「嘉明湖」。
萬嘉慶於民國71年退伍後,不清楚嘉明湖何時被正式標註於地圖,但看到舊地突然成為登山勝地,感到意外與欣慰。沈明佑則曾接受媒體訪問表示,兩人當時確實討論過其他命名方式,最後仍決定用名字中間字,他也曾向林業及自然保育署台東分署分享這段過程。
登山界稱嘉明湖「天使的眼淚」!林保署說話了
根據林保署台東分署森林育樂科長陳盈源的說法,布農族對嘉明湖的稱呼承載族群記憶與神話意象,使其不僅是自然美景,更是文化象徵。事實上,在1970年代,登山界已口耳相傳「天使的眼淚」這個名字,而日治時期的文獻則曾將其記錄為「三叉池」。
陳盈源指出,不論稱呼是「嘉明湖」、「天使的眼淚」或「月亮的鏡子」,都展現這座湖泊兼具自然之美與神秘氛圍。但是他也提醒山友,嘉明湖雖美,但登山需做好充足準備,並尊重土地與原住民族文化,才能真正體會它的深層魅力。