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民國97年由雲林縣政府登錄為縣無形文化資產，更於民國99年7月獲得行政院文化建設委員會（今文化部）指定成為國家級無形文化資產及重要民俗活動。而祭典的由來，根據記載清道光二十五年（西元1845年）農曆六月初六大雨不停，初七忽然狂風大作加上暴雨襲擊，奪走口湖、四湖沿海地區數千人的性命。為緬懷百年前水患中罹難的先人，本民俗活動最特別的是家家戶戶在路旁放置的水車狀，數以千計的沿著公路排列，場面十分壯觀，是台灣規模最大的水難祭儀。
文化處長陳璧君表示，口湖牽水狀是為台灣最大型之水難祭祀活動，雲林縣政府今年與金湖國小合作文化教育傳承與推廣，帶領金湖國小和下崙國小學童親手糊「水狀」。其實過去口湖老一輩的鄉親，孩童時期都會糊水狀來賺取零用錢，縣府也和金湖國小合作將「口湖牽水狀」的故事製作為硬體字練習簿內容及舉辦電腦繪圖設計研習營，讓孩童更加了解地方鄉土歷史與民俗。
▲帶領金湖國小和下崙國小學童親手糊「水狀」。（圖／記者洪佳伶攝，2019.07.03）雲林縣府今年特別邀請台北藝術大學教授林承緯及日本東北學院大學金菱清教授共同參與口湖牽水狀，並於7月8日於金湖國小與三間廟宇、海線社區大學共同辦理一場小型台日學者交流座談會，由研究日本災難記憶及災後民 俗研究的金菱清教授及口湖鄉成龍國小教師，來為台日災後民俗議題而促成的國際交流。
陳璧君指出，口湖牽水狀為國指定重要民俗，其呈現敬天重祖、悲天憫人 的信仰，期盼更多人了解牽水狀，共同緬懷先民與思考環境變遷與人類生存課題。
