▲ (圖/保庇)
▲ (圖/保庇)

台北市的社子島地區因為將近半個世紀的禁建命令,保有許多純樸的人文風情,可說是台北市的秘境。在這裡每逢元宵節,有「夜弄土地公」的活動,此一習俗已傳承百年,各聚落藉此維繫感情。

社子島「夜弄土地公」是傳承超過百年的傳統文化。(圖/黃彥昇攝)
社子島「夜弄土地公」是傳承超過百年的傳統文化。(圖/黃彥昇攝)

今年(2019)元宵夜出巡的土地公有四尊,分屬中窟、塭寮、戲台口、港墘仔四個角頭,從一大早請土地公上神轎開始,四尊土地公神轎就在社子島內巡境,所到之處的店家住戶無不以施放鞭炮歡迎土地公,且鞭炮放完後土地公還會進入店家內賜福,「夜弄土地公」這個活動相信鞭炮炸得越旺,今年的生意也會越好。

轎班人員以古早時期「種田人」的裝扮扛轎。(圖/黃彥昇攝)
轎班人員以古早時期「種田人」的裝扮扛轎。(圖/黃彥昇攝)

有趣的是,負責扛四尊土地公的年輕人都以戴斗笠、穿短褲、打赤腳的裝扮出現,在訪問「社子島美學會」的謝梅華女士,以及為遊客做導覽的社島居民柳志昀先生後得知,因為社子島地區以前是農業聚落,所以土地公的轎班人員都是以古早時期「種田人」的裝扮出現,再加上一條毛巾摀住口鼻避免嗆傷。

土地公會進入店家內,象徵帶來財富。(圖/黃彥昇攝)
土地公會進入店家內,象徵帶來財富。(圖/黃彥昇攝)

柳志昀先生表示,在舊時代的元宵節會出巡的土地公不僅有這四尊,之前社子島的「夜弄土地公」曾一度沒落漸漸消失,在一群地方人士的努力與協調之下,讓這個傳統繼續傳承下去,以往的土地公是各巡各的聚落,現在巡境的路線是互相交錯的,讓各聚落的連結更加緊密。

而負責扛轎的大多是當地的年輕人,年紀從國中到三十幾歲都有,這些轎班的出身背景都是「傳承」,以往家中的長輩曾擔任過土地公的轎班,就會代代相傳,手把手的將這些傳統交給下一代,也因為這些在地耆老的穿針引線,一度沒落的社子島「夜弄土地公」得以延續、保存。

 

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