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首先感謝「青山宮八將團」的林家和團長在「艋舺大拜拜」前最忙碌的時間抽出空檔接受訪問，解答了許多問題。
關於「青山宮八將團」的歷史，由於文獻記載的較少，口述歷史較多，因而衍伸出許多說法。根據林團長表示，「青山宮八將團」的歷史超過80年，但正式的編制是在60多年前所奠定，一開始只是向「靈安尊王」還願的將腳，大約4到8人不等。
在「還願將腳」的時期，每一位將腳的裝備都是各自準備、各自保管，今年度「艋舺大拜拜」結束後各自帶回家收藏。之後「還願將腳」的人數增多，便以青山宮中「枷鎖將軍」的外型做延伸，這也是今日「青山宮八將團」的造型為青紅二色的原因。
早期的第一批成員有王木、何水永、蔡榮，等數位老前輩，何水永先生是八將團正式成軍後的團長，同時也是林家和團長的師父。而被林團長稱為「老班」的這些成員，其職業可大致上分為打鐵師父、油漆師父兩類。
「青山宮八將團」正式成軍後的傳承，大多是父傳子、地緣關係所組成，但要進八將團，最重要的還是「品德」。林團長表示，由於「青山宮八將團」並非職業陣頭，大家都是自願為「靈安尊王」服務，再加上幾乎是「一年一次」的限定版，所以對八將團內的成員都會嚴格要求，大家出軍時可以開心，但不能隨便，因為團內成員都有共識，所以八將團內幾乎沒有鬧事或者與其他陣頭起衝突的紀錄。
「如果頭人（負責人）或團長肯出來約束，大家和和氣氣，都是為神明服務，就可以減少很多問題。」這是去年林團長接受訪問時說過的話，也因為「青山宮八將團」確實的恪守紀律，讓八將團成為名副其實的「將中之將」。
在團中除了開臉的「將軍」與「顧將」的團員，另有一位「面師」以及一位「法師」。八將團的「面師」就是保庇NOW曾專訪過的林自賢師父，專門替出軍的「將軍」打面開臉；「法師」則負責在出軍時為每一位「將軍」淨身。
「青山宮八將團」的另一特色就是嚴守傳統，以前的「老班」穿的是什麼衣服、拿什麼刑具，現在的「將軍」一樣比照辦理。曾有人建議林團長是否要加點「花步」，避免「將軍」的步法太過單調，林團長在深思熟慮後仍決意維持傳統，保持最原始的古早味。
為了保存「青山宮八將團」的傳統，林家和團長已經向文化部申請將「青山宮八將團」登錄為「無形文化資產」，目前為了補齊資料與申請要件還在努力之中，但相信只要大家出力，這件事並不會太困難。今年度的「艋舺大拜拜」即將到來，請大家拭目以待這群限定版的「將中之將」，共同為台灣的民間信仰盡一份心力。
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