松山慈祐宮／洞鑒古今！松山媽護佑錫口百餘年
講到北部媽祖廟絕對不會漏掉松山慈祐宮，建宮至今已走過265個年頭，松山媽的慈悲愛民襟懷絕對是信眾分散世界各地的關鍵。松山慈祐宮將於本週日（10/21）盛大舉辦建宮265週年遶境，請到台灣知名的六大媽祖一同巡安遶境台北。
參加盛大遶境慶典前，先來聽聽松山慈祐宮的古往今來吧！保庇NOW萬分榮幸能邀請到精神抖擻又十分親切的松山慈祐宮董事長陳玉峰先生，在滿檔的行程中擠出一些時間來為保庇NOW的讀者「講古」！
熱情又親切的陳玉峰董事長。（圖／連宜方攝）松山過去的舊名為「錫口」，錫口一詞源自於平埔族Malysyakkaw社，意為「河流彎曲的地方」，其中的「河流」指的就是基隆河。
要認識松山慈祐宮有一位不能不提到的人物－開山祖師爺「衡真法師」，衡真法師為清雍正末年，泉州當地一位樂善好施的行腳僧，平日雲遊四方、為百姓治病，為臨濟宗第35代傳人。衡真法師受到媽祖的託夢，於乾隆2年（西元1737年）帶著媽祖聖像橫渡黑水溝（台灣海峽）到台灣，並選擇在基隆河畔的錫口街搭建草屋立祀。
除了錫口當地的泉州移民，信奉媽祖的信眾越來越多，清乾隆22年（西元1757年）「錫口媽祖宮」建造完成，逐漸成為當地的信仰中心，往來台灣、福建貿易的商人和船隻，出發前必來參拜，祈求一切順利。
過去和現在松山慈祐宮對照圖。（上圖：翻攝自《臺灣古蹟全集》第一冊，關山情主編；下圖：連宜方攝）衡真法師持續往來台灣與福建之間，致力於仙遊縣興建「龍興宮」供奉媽祖。在此期間衡真法師又受到媽祖的託夢聖示，刻製了兩塊木製的「錫口天上聖母」聖意牌，分別安放於錫口媽祖宮和未興建完成的仙遊龍興宮。雖衡真法師未能親眼見證仙遊龍興宮的落成，但其弟子幫其在清道光元年（西元1821年）完成了這個願望，「仙遊龍興宮」建造完成；後更有錫口商人張吓（音同下）慶自台灣錫口帶著「錫口天上聖母」聖意牌到仙遊縣建造「仙霞媽祖廟」，為台灣媽祖分靈回福建的首例。
但後來爆發國共內戰、文化大革命等，不僅使得台灣和對岸斷了聯繫，福建許多寺廟、文物都被破壞殆盡。錫口媽祖宮則因為日本殖民政府覺得錫口一帶和日本愛媛縣的松山市景色很像，有底蘊且美麗，最後改名為「松山市」，錫口一詞正式走入歷史。
好在媽祖庇祐，近幾年因緣際會牽起了兩岸幾位關鍵人物的緣分，眾人一心為媽祖找回失落的文物，奇蹟尋回仙霞媽祖廟的媽祖金身、聖意牌，和仙遊龍興宮的媽祖軟身、開山祖師林守義（衡真法師）牌位等文物，大家有機會可以親自到松山慈祐宮一探究竟。
松山慈祐宮媽祖人稱「松山媽」。（圖／連宜方攝）松山媽選擇落腳的錫口一帶共有十三街庄（松山街、中坡庄、五分埔庄、興雅庄、三張犁庄、車層庄、中崙庄、東勢庄、上塔悠庄、舊里族、西新庄、後山坡庄及洲尾庄），十三街庄的分布區域在現在的台北市松山、信義、南港、內湖、中山、大安區境內，也因為此分布範圍正好是台灣現在價值最高的地段，因此有不少信眾稱讚松山媽眼光極佳，更將松山媽喻為「最有遠見的媽祖」，吸引了許多投資客、房地產買賣相關人員爭相祈求。
陳董事長聽了此一說法回憶起過去慈祐宮的點滴，從小規模的廟宇到如今宏偉壯麗的建築，過去十三街庄的庄民們靠著自身辛苦耕耘才能勉強維持生活，雖不富足但滿足；如今，過去的十三街庄搖身一變成為黃金地段，陳董事長表示松山媽「選對地方」此一說法並不完全正確，其實應該說是「因緣際會」和先人們共同打拚、累積下的成果。
陳董事長拿著景美女中拔河隊所寫的感謝卡。（圖／連宜方攝）松山慈祐宮在社會公益慈善方面也不遺餘力，除了大力興建圖書館扶植國人閱讀風氣外，對好鄰居「松山國小」也毫不手軟，每年贊助學生體育服、籃球比賽、設備等；另外，慈祐宮也開設作文公益班、編輯出版免費週報等，一做就是幾十年。許多學校要出國參加比賽也會找上熱心助人的陳董事長，像是知名的景美女中拔河隊，在尚未成名、最艱苦的時期，為了籌措出國比賽資金輾轉找上陳董事長，而如今景美女中拔河隊在國際上的成績有目共睹。陳董事長拿出景美女中拔河隊寫給松山慈祐宮的手作感謝卡，嘴上掛著微笑：「一切都要感謝媽祖。」暖暖地說。
松山慈祐宮。（圖／連宜方攝）松山慈祐宮不僅是台北松山一帶的信仰中心，兩百多年來，和信眾互助扶持，共伴、共享、共甘，不難理解為何松山慈祐宮能有如今的重要性和影響力，因為松山媽、松山慈祐宮始終和信眾們站在同一邊。
接下來陳玉峰董事長將變身成為「A咖導遊」帶你玩！（圖／連宜方攝）陳董事長好不容易擠出時間接受保庇NOW專訪，我們當然不能這麼輕易放過他！接下來，陳董事長要變身為A咖導遊，進到松山慈祐宮要看什麼特點？265週年遶境亮點？怎麼吃不踩雷？附近除了饒河夜市還有什麼不能錯過的景點？就讓A咖導遊告訴你！請繼續鎖定保庇NOW！
