鬧中取靜見證歷史 松山白鬚公廟

松山區白鬚公廟。(圖/記者黃彥昇攝)
松山區白鬚公廟。(圖/記者黃彥昇攝)

黃彥昇

在熱鬧無比的台北街頭,隱藏著許多有歷史的廟宇,從中可以知道一個地區的歷史發展。在松山的吉祥路上有著一間「白鬚公廟」,記載著當初松山地區的農業史。
松山區白鬚公廟。(圖/記者黃彥昇攝)
松山區白鬚公廟。(圖/記者黃彥昇攝)
保庇NOW造訪當日,採訪了「白鬚公廟」管理委員會的張委員,從他口中得知,「白鬚公廟」的歷史非常久,根據代代相傳的口述歷史,這間廟可追溯到清朝年間,舊廟位置在現在西松國小的門口,是一棵大榕樹下的一間小廟,當初要祭拜還得跪著才能祭拜。到了民國七十一年,台灣因經濟快速發展,廟地被徵收,才遷到吉祥路的現址。

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白鬚公廟金身與石碑。(圖/記者黃彥昇攝)
白鬚公廟金身與石碑。(圖/記者黃彥昇攝)
詢問張委員「白鬚公」是哪位神明?張委員表示,「白鬚公」是清朝時一位從唐山來台灣的老人家,在當時以農業為主的社會中,常常幫當地的種田人巡視田地,因為不知祂的姓名,只知道這位老人家留著一大把白鬍子,因而在這位老人家往生後,當地以農業為生的何姓、蔡姓、李姓、郭姓等幾個家族,為了感謝這位老人家的辛勞,就建了一間小廟感念祂。

白鬚公廟外觀。(圖/記者黃彥昇攝)
白鬚公廟外觀。(圖/記者黃彥昇攝)
而「白鬚公」的神格是否為土地公?在與張委員以及廟中的幾位大哥大姐討論後,得出的結論是:「白鬚公」應該不是傳統的土地公,而是有功於地方的先人往生後受到祭祀,因而有了與土地公相近的地位。廟中記載的「白鬚公」聖誕日與千秋日也與民間常見的土地公聖誕、千秋日不同,分別是農曆二月六日、八月六日,再加上「白鬚公廟」不遠處亦有一間歷史悠久的「頂東勢福德廟」,才做此推斷。

但無論這位「白鬚公」是誰,祂的無私之舉讓祂能享有人間香火這麼長的一段時間,必然能推斷這位神明是一位無私且十分慈悲的存在。

松山白鬚公廟
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AI倪珍報新聞