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台灣的藥籤最常見於保生大帝、神農大帝、孚佑帝君等三位神明,其次為天上聖母、觀音菩薩、王爺。根據廟宇的不同,藥籤也會分科,例如男科、婦科、幼科、眼科、外科,有需要向神明求藥籤的信眾必須先點香向神明敘述自己的身體病痛,經過擲筊的反覆確認後再求取藥籤。
求到藥籤也別急著去抓藥,因為有些籤上根本沒有藥材,例如唭哩岸慈生宮的藥籤就有以下情況:「男科第十四方,此病宜向當空許願,樂善印送經文乃吉。」、「男科第二十方,並有邪氣阻滯,改過遷善,祈禱城隍,後賜方服。」如果抽到這種藥籤,代表問題可能是「心病」,神明也提出了解決方案,至於要不要照做就看各人了。
現在是醫療普及化的時代,大家已經習慣生病要先到診所看病,也因此求取藥籤的信眾人數自然無法與古早時代相比,可是在面對某些連現代醫學都束手無策的病症時,許多虔誠的信眾還是會將神明當作最後一道防線。但在這裡還是提醒大家,身體真的有異狀還是要先看病,不要一開始就衝到廟裡找神明,該有的先後順序還是要注意才行。
資料參考
寺廟藥籤療癒文化與「疾病」的建構,宋錦秀