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日本政府統治台灣時期，開始打壓台灣的本土信仰，西元1899年，時任澎湖七美島海防要務的日本巡佐佐藤先生，奉命燒燬七美島內所有台灣神像。但輪到玉府伯的神像時奇怪的事情發生了，不管佐藤先生怎麼丟，神像都還是會滾離火堆，試了許多次後，佐藤先生作罷，為避免村民帶回繼續祭拜，佐藤先生便將玉府伯神像帶回家放在床下的皮箱內。當晚，玉府伯便入夢告訴佐藤先生，絕對不可以燒毀我的神像。
西元1944年，二次大戰後期，美軍不斷轟炸日軍在台灣恆春的軍事要地，戰火波及蟳廣嘴，雖村民經玉府伯提醒每次都即時躲到山中，但房屋、工寮不免損失慘重，但村民也發現唯有邵家的房屋完好如初，從來不曾受到轟炸。村民認為應該是邵家有玉府伯的庇佑，於是村民開始往邵家祭拜，每當遇到問題就會請示玉府伯。
玉府伯不只解決生活大小瑣事煩惱，在過去醫藥技術不發達的時代，村民要看上醫生是件極其困難的事，因此許多村民會轉向神明求解，玉府伯也不斷展現，更曾說：「只要人還有一口氣、嘴會開、藥可吞，本帥都可醫治」當然，現代的我們回頭看會認為心理作用大於實質作用，但對過去的信眾來說，也許神明的幫助是他們唯一還能寄託的所在。
西元1945年，戰後物資缺乏、百業蕭條，玉府伯降乩指示要建廟助人，大家都愁得不知該往哪兒籌錢，但玉府伯要信眾們別擔心、祂會想辦法，果真，建廟的困難一一克服，最後更得信徒捐地，山龍宮順利興建完成。想聽更多玉府伯的傳奇故事，不妨直接走一趟山龍宮請教當地耆老，相信會有很豐富的收穫。
資料參考：
恆春山海-山龍宮玉府元帥粉專
