歸仁仁壽宮保生大帝。（圖／WIKI圖庫，Pbdragonwang攝）
歸仁仁壽宮位於台南市歸仁區，主祀保生大帝，當地信眾亦以「大帝爺」稱呼祂，是過去歸仁北里的公廟，所以有「歸仁大廟」之稱。該廟與保西代天府、關廟山西宮合稱「府城東郊三大廟」，三廟有輪流做醮的習俗，該項活動已經以「歸仁仁壽宮王船醮典暨遶境」名義登錄為臺南市文化資產。
歸仁仁壽宮保生大帝。（圖／WIKI圖庫，Pbdragonwang攝）仁壽宮的歷史很早，根據文獻記載開廟建於明鄭時期，舊稱「大道公廟」，是由明鄭王朝定國公鄭芝鳳（鄭成功叔父）的部將吳鳩山從保生大帝祖廟白礁慈濟宮請來護祐平安。保生大帝金身一開始供奉在吳鳩山的住宅內，之後因靈驗而香火漸增，眾人遂展開建廟事宜。
保生大帝是知名醫藥之神，常常展現神蹟治好信眾的病痛，廟中的藥籤看來奇特，信眾們卻深信不疑。曾有信徒從外地到仁壽宮求藥籤，籤上寫著需要新鮮龍眼，但當時並非龍眼的產季，此時保生大帝指示在東方，廟方也請出宋江陣與神轎尋找，後來果然找到一棵龍眼樹，上面還有幾顆龍眼，遂取下給求藥籤的信眾服用。
龍眼入藥不稀奇，仁壽宮的藥籤連牛奶糖都能入藥，這裡的藥籤第76首只有幾個字「牛乳糖半飯碗，調熱酒服之」。曾有信眾求得這支籤覺得神奇，當地甚至還掀起一股飯後服用牛奶糖的小小風潮。
台灣的醫療資源十分普及，大家已經習慣生病要先到診所看病，也因此求取藥籤的信眾人數自然無法與古早時代相比，可是在面對某些連現代醫學都束手無策的病症時，虔誠的信眾還是會將神明當作最後一道防線。但在這裡還是提醒大家，身體真的有異狀還是要先看病，不要一開始就衝到廟裡找神明，該有的先後順序還是要注意才行。（編輯：黃彥昇）
資料參考：
維基百科－歸仁仁壽宮
