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在各廟宇大多都有拜斗的科儀，信眾可自行報名參加，而大部分拜斗都是準備一個米斗裝滿米，裡面安放七星劍、尺、剪刀、秤、鏡子、斗燈，最上方再以一把斗傘覆蓋。
對於這些法器的解釋有很多種，但較為被接受的說法是斗與白米象徵參加拜斗的信眾，劍、尺、剪、秤代表四方聖獸一齊守護、燈用以照亮元神、斗傘保護元神。
拜斗科儀會請來道教的道長誦念〈太上玄靈北斗本命延生真經〉、〈太上說南斗六司延壽度人妙經〉等經文，依據該廟流傳的形式不同，誦念的經文也會略有變化，但上述的兩本經文基本上是不會有變動的。
那為什麼傳統社會一年要拜斗兩次，而且稱為春秋二祭？其實一年拜斗兩次是一種習慣，亦有不少廟宇一年只舉辦一次拜斗。會選擇春秋兩個季節與古早時期的農業社會有關，古時春天要祈求天地眾神保佑農穫，到了秋天自然就要謝神，而拜斗配合先民的生活習慣，自然也以春秋兩個季節為主，但亦有例外，例如基隆慶安宮就在每年農曆七月十五中元節公普時準備各字姓的斗燈。
簡而言之，拜斗是先民為了祈求平安長壽的科儀，經過長時間的發展有了較濃厚的宗教色彩，但出發點非常單純。若您不排斥道教科儀的，可以到住家附近大廟報名「拜斗」，在天氣轉涼的季節，為自己也為家人求個心安。（編輯：黃彥昇）
