我是廣告 請繼續往下閱讀
眾人問其姓氏，該神明留下詩一首「蔡公堪祭忠臣廟，曾子回家日落西，此去金科脫了斗，馬到長安留四蹄。」在場眾人拆解後，得一「蘇」字。隨後，眾人便去泉州重金請一位雕刻師傅，將那塊神異的木頭雕刻為神明金身。此後蘇府大王爺、二王爺、三王爺在鹿港護佑眾生，是間靈驗異常的香火大廟。
在文獻記載中，蘇府王爺有過兩次消滅瘟疫的紀錄：
第一次是在清乾隆八年（1743）。當時台灣的公共衛生並不完備，自雍正末年以來鹿港就常有瘟疫發生，到了乾隆八年，時任鹿仔港巡檢沈佳瑞決定請蘇府王爺除瘟，就在沈佳瑞拜完蘇府王爺後沒多久，地方上的瘟疫果然逐漸平息。此後每逢農曆四月十二蘇府王爺聖誕，都由地方長官主祭。
第二次則是在光緒十九年（1893），地點不在鹿港而是林圯埔（今南投竹山）。當時蘇府王爺出巡，而林圯埔正好在流行瘟疫。蘇府王爺進入林圯埔後，隨即敕下甘露水二十餘桶供信眾求取，飲用甘露水的病人不久後逐漸痊癒。
蘇府王爺在各地留下的神奇故事非常多，這兩次驅逐瘟疫僅是紀錄中的一小部分，也因此台灣各地從鹿港奉天宮分靈出去的蘇府王爺很多，是台灣民間信仰中，堅固且富有歷史脈絡的神明。（編輯：黃彥昇）
資料參考：
鹿港奉天宮 蘇府大二三王爺開基祖廟官網
