邪靈退散5/佛教也有驅魔儀式 15歲喇嘛兩巴掌趕走惡鬼

▲牧師張思聰表示,《聖經》中的《馬可福音》16章16節到18節,就是耶穌給予的驅魔指示。(圖/記者陳建彰攝)
▲牧師張思聰表示,《聖經》中的《馬可福音》16章16節到18節,就是耶穌給予的驅魔指示。(圖/記者陳建彰攝)

記者潘語綺/專題報導

惡魔只存在國外嗎?在台灣要是被魔鬼纏上怎麼辦?一般民眾要是覺得被「煞到」、「卡到陰」,大部份都會想去大廟拜拜過個運,去除身上穢氣,或是去收驚,著名的宮廟有台北行天宮。道教的作法如此,那佛教呢?《MOKSHAH解脫協會》創辦人羅卓仁謙表示,以佛教的世界觀來看,這世界充滿鬼魂,與人類共處在同一個世界之中,當一個人的磁場比較低、健康狀況不好,就容易受到影響而不是被附身。

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羅卓仁謙解釋:「若非細菌病毒導致生病等因素,就像有人到了某個地方會打寒顫、天氣變化就過敏,這只是被干擾到而非附身。」他說明,佛教認為的附身的狀況,則是當事人突然像變個人似的,說平常不會說的辭彙及語言、力氣變大、講話聲音跟原本不一樣等等,他說:「佛教稱這為被魔所持,持的意思就是被控制,魔黏在這人身上」。

基督教及天主教在台灣,亦有幫助信眾的驅魔儀式;牧師張思聰表示,根據《聖經》所說,鬼會在因為人犯罪、或身心受到傷害時附身,張思聰說:「就好像你家有一個破口,祂就鑽進來,到你身體裡面不斷影響你,嚴重的甚至讓你無法正常生活。」張思聰說,依據《聖經》裡耶穌說的話,奉耶穌的名,就可以趕鬼。

張思聰拿著名信片大小的《聖經》說:「我只需要這本,以耶穌受予我的權柄就可以幫助信眾趕鬼。」他指著《聖經》中的《馬可福音》16章16節到18節,唸著:「信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪,信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言、手能拿蛇、若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了」。

張思聰表示,最重要的是帶領遭附魔的人,親口懺悔認罪,並斷開與不好靈界的連結。不過他說:「有的人認罪時突然聲音被鬼卡住,自己想說卻說不出來,耶穌都會將如何做的意念告訴我,必須如何做來鼓勵信徒的意志力,趕走鬼得到釋放。」

佛教也有一樣概念的「驅魔經」,佛教認為會干擾人的鬼神懼怕「空性」,而其中最為人所熟悉的,就是《心經》。曾有傳說,玄奘大師往西域取經途中,在一片茫茫沙漠,突然鬼哭狼嚎、風雲變色、身旁出現無數惡鬼,看似即將就要把他生吞活剝了,玄奘隨即唸了菩薩名號,卻只驅走了少許惡鬼,仍有大群惡鬼緊逼不放,這時突然想起懷中的《心經》並念著:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不易空,空不易色,色即是空,空即是色……..」頓時所有沙漠惡鬼應聲而散,可見其之威力。

但羅卓仁謙提醒:「經文會有作用,也必須考量到持咒者的修行及持戒」,持戒清淨加上具有菩提心,也就是對眾生都有慈悲心,而非對惡鬼產生「要殺、要趕跑祢」的想法,這才是最重要的。

曾目擊喇嘛驅魔的羅卓仁謙說,其實問魔鬼名字在佛教不常見,因為持戒清淨力量強大的修行者,就可以靠自己力量趕走惡鬼。當年他在喜馬拉雅山上某寺院學習時,寺院附近的村莊很奇怪,有7、8個人自殺,那幾個自殺的靈就突然附在一位平時在寺院打掃的女孩身上。15歲的女孩突然有牛一般的蠻力,5、6個人都制不住她,但是一旁的老師卻很淡定,叫另一位老師來處理,推來推去,每個人都覺得是小事,最後事情被推到輩份最小的喇嘛身上。

羅卓仁謙說:「當時是下午3點多,是喝茶時間,只見那位喇嘛一手拿著茶碗,另一手迅速的啪啪兩下,給了那女孩兩巴掌,她就恢復正常,再也沒發生一樣的事。」聽來讓人嘖嘖稱奇。

▲牧師張思聰說:「我只需要這本聖經,以耶穌受予我的權柄就可以幫助信眾趕鬼」(圖/記者陳建彰攝)
▲牧師張思聰說:「我只需要這本聖經,以耶穌受予我的權柄就可以幫助信眾趕鬼」(圖/記者陳建彰攝)

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