韓劇《暴君的廚師》熱播之際，卻因劇中「朝鮮國王與明朝使臣並肩觀賽」的畫面引來觀眾質疑，認為與歷史記錄相差過大，甚至被指「扭曲史實」，面對爭議，原著小說作者朴國宰親自透過社群回應，並以史料佐證劇情合理性。
▲李彩玟（右）與潤娥（左）主演的《暴君的廚師》在韓國掀起熱潮。（圖／翻攝自IG＠l.c.m____） 史書《國朝五禮儀》為依據 儒家禮制下的外交序列
朴國宰公開《暴君的廚師》片段截圖，並引述1474年刊行的官方禮儀書《國朝五禮儀》。他指出，其中〈賓禮篇〉明確記載，使臣宴會在太平館舉行，使臣座位安排在東側，御座則設於西側，這是一種「國王與使臣同等高度相對而坐」的安排。
作者進一步解釋，依儒家禮制，東方地位高於西方，因此使臣位置在等級上甚至高於國王。當時國王需先向使臣行揖禮，再由使臣回禮，原因在於明朝使臣代表皇帝，禮儀序列自然高於朝鮮國王。這並非國力屈從，而是屬於外交慣例，與今日國際禮儀性質相似。
強調並無「歷史扭曲」 爭議場景引發討論
朴國宰最後指出，《國朝五禮儀》編纂於劇中時代僅30年前，實際執行的可能性極高，因此劇中呈現並非憑空捏造，而是基於史料的考證。他強調：「這些安排屬於歷史真實的外交禮儀，劇組並無歪曲史實。」
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朴國宰公開《暴君的廚師》片段截圖，並引述1474年刊行的官方禮儀書《國朝五禮儀》。他指出，其中〈賓禮篇〉明確記載，使臣宴會在太平館舉行，使臣座位安排在東側，御座則設於西側，這是一種「國王與使臣同等高度相對而坐」的安排。
作者進一步解釋，依儒家禮制，東方地位高於西方，因此使臣位置在等級上甚至高於國王。當時國王需先向使臣行揖禮，再由使臣回禮，原因在於明朝使臣代表皇帝，禮儀序列自然高於朝鮮國王。這並非國力屈從，而是屬於外交慣例，與今日國際禮儀性質相似。
強調並無「歷史扭曲」 爭議場景引發討論
朴國宰最後指出，《國朝五禮儀》編纂於劇中時代僅30年前，實際執行的可能性極高，因此劇中呈現並非憑空捏造，而是基於史料的考證。他強調：「這些安排屬於歷史真實的外交禮儀，劇組並無歪曲史實。」