文/剝皮寮歷史街區城西營運中心

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現今的龍山佛具店座落在萬華已有一百餘年的歷史,是西園路一段佛具街中歷史最悠久的老店。早期來自福建的李邦祿舉家移民來台,當時臺灣的廟宇沒幾座佛像,佛具店也屈指可數,擁有雕刻神佛技藝的李師傅便決定落腳在台北赫赫有名的廟宇—龍山寺旁,開啟了傳承數代的珍貴手藝。
現今的龍山佛具店座落在萬華已有一百餘年的歷史,是西園路一段佛具街中歷史最悠久的老店。(圖/剝皮寮歷史街區城西營運中心提供/特展平面攝影賴彥茹、徐佳鈴)
現今的龍山佛具店座落在萬華已有一百餘年的歷史,是西園路一段佛具街中歷史最悠久的老店。(圖/剝皮寮歷史街區城西營運中心提供/特展平面攝影賴彥茹、徐佳鈴)
「小時候對做佛具也有興趣,十幾歲就待在爸爸身邊看著學。」第六代傳人李子勇面容和藹地說,笑顏間藏不住對祖傳工藝的驕傲。隨著師徒制度的傳授學習,出師後的弟子們散佈在各地,教學相長之下雕刻功夫越來越精進,人們紛紛汰換舊新供奉更細緻的佛像,佛具店因而接連成立於寺廟周圍。現今的龍山寺就有數座由龍山佛具出產的神像,李子勇先生還提有慕名而來的天主教徒請他製作耶穌、聖母瑪利亞,包羅萬象的神祉種類都難不倒他。

現今的龍山寺就有數座由龍山佛具出產的神像,李子勇先生還提有慕名而來的天主教徒請他製作耶穌、聖母瑪利亞,包羅萬象的神祉種類都難不倒他。(圖/剝皮寮歷史街區城西營運中心提供/特展平面攝影賴彥茹、徐佳鈴)
現今的龍山寺就有數座由龍山佛具出產的神像,李子勇先生還提有慕名而來的天主教徒請他製作耶穌、聖母瑪利亞,包羅萬象的神祉種類都難不倒他。(圖/剝皮寮歷史街區城西營運中心提供/特展平面攝影賴彥茹、徐佳鈴)
世代更迭下的影響與轉變

這個行業雖然歷史悠久,但也面臨衝擊和新世代的觀念挑戰,環保意識抬頭後,隨之而來的禁香政策使金紙、製香業者紛紛關閉,佛具店衝擊雖然較小卻也受到現代人不祭拜的習慣而減少購買佛像,「要讓孩子知道祭祀的重要性」李子勇強調,大人們不常祭祀,孩子也不常跟著祖父母親自到廟宇裡,不會拜拜對於祭祀就無法產生興趣,即使禁香無法拿香祈福,對於祖先祭祀的過程和道理都應該多認識了解。

此外,佛像也從原先單純的祭拜功用,轉變為收藏家的奇異珍寶。有些時常來店裡挑選神像的客人,看著哪尊輪廓莊嚴,或是哪位神像雙眼明亮有神,便買回家供奉欣賞,「家裡的收藏像是科博館一樣呢!」李子勇也堅定地相信,佛具店不會沒落,信仰存在佛具店就會存在,而那些不同於以往的消費轉變正也帶給了佛具店屹立不搖的支助。

李子勇也堅定地相信,佛具店不會沒落,信仰存在佛具店就會存在,而那些不同於以往的消費轉變正也帶給了佛具店屹立不搖的支助。(圖/剝皮寮歷史街區城西營運中心提供/特展平面攝影賴彥茹、徐佳鈴)
李子勇也堅定地相信,佛具店不會沒落,信仰存在佛具店就會存在,而那些不同於以往的消費轉變正也帶給了佛具店屹立不搖的支助。(圖/剝皮寮歷史街區城西營運中心提供/特展平面攝影賴彥茹、徐佳鈴)
舉頭三尺有神明 誠心生活自然靈

老師傅也分享了被神明托夢的故事,有一家人特地請他雕刻祖先的雕像,但在沒有照片的情況下李子勇也不敢隨意刻畫,因此請他們連日燒香,請老天託夢給他。在某日傍晚,神明真的潛入他的夢中兩次,李子勇趕緊一一記住神明的面容,一大早便起床靠著記憶雕刻出來,交差後對方相當滿意,這個奇幻經歷便讓他對信仰有了更深一層的連結。

李子勇至今每每經過龍山寺都會停下腳步,雙手合十,虔誠地低頭默唸幾句,相信菩薩能聽見他的祈禱,保佑一家平安健康。「信仰就是我的心」秉持著心誠則靈的信念,老師傅奉獻一生用虔誠的心靈製造佛像,相信上天必能聽到他的祈求吧!

「信仰就是我的心」秉持著心誠則靈的信念,老師傅奉獻一生用虔誠的心靈製造佛像,相信上天必能聽到他的祈求吧!(圖/剝皮寮歷史街區城西營運中心提供/特展平面攝影賴彥茹、徐佳鈴)
「信仰就是我的心」秉持著心誠則靈的信念,老師傅奉獻一生用虔誠的心靈製造佛像,相信上天必能聽到他的祈求吧!(圖/剝皮寮歷史街區城西營運中心提供/特展平面攝影賴彥茹、徐佳鈴)