客家人的伯公百百款有鯉魚有榕樹也有石頭 | 保庇網

（文／連宜方　客家和泰雅混血、熱愛旅行的民俗文化見習生）在台中市東勢區有間土地公廟的土地公形象很特別，當地的居民都稱祂為「鯉魚伯公」。為什麼是「伯公」呢？東勢是台中相當知名的山城，客家人為當地人口組成的主要族群，客家人習慣將土地公尊稱為「伯公」，「伯公」在客家話中是指「祖父的哥哥」，由此可見客家人與土地神之間的深刻情感已經不是「神對人」而是「長輩對後輩」。客家人早期先民拓墾時生活條件不佳、謀生不易，因此客家先民所到之處都會建立一個伯公雕像，祈求豐年安樂、人畜平安，不像閩南人可能比較常見是一個村莊一個土地公祠，客家人幾乎是「田頭田尾有伯公」，最常見的就是在某棵大樹下一定可以找到伯公！尤其在物資缺乏、生活更是不易的山區，甚至是「家家戶戶有伯公」。

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台中東勢區是著名的山城，更有「台中的後花園」美譽。早期因為這裡常有客家人和原住民零星衝突，因此客家人為祈求平安，伯公廟林立，其中永安宮是唯一一間由「廟」升級為「宮」的伯公廟。

永安宮內主祀「鯉魚伯公」，為什麼叫鯉魚伯公呢？廟旁有一個民國前2年建造的堤防，長約30公尺、狀似鯉魚，因此又被稱為「鯉魚堤防」、「石鯉魚」。永安宮所在地東安里是東勢最早開發的區域，靠近大甲溪，當地居民常年受大甲溪氾濫的水患之苦，因此只能砌長堤自保，希望可免於水患，並在長堤旁建立一伯公廟，果真，自從建立此長堤和伯公廟後，東安里就再無水患。