「百日」和「對年」算是送別亡者後最重要的兩個日子,按照過去的喪葬習俗,百日和對年都有各自的祭拜禮儀,只是這些禮儀到了現代社會,因大家生活繁忙多已被精簡,但習俗背後的意義我們仍可主動理解,這些都是我們文化的一部分。做百日儀式。(圖/翻攝自善澤生命禮儀粉專)做百日「百日」就是亡者往生後的一百天,但「做百日」的祭拜禮儀不一定會辦在第一百天,大部分都會選擇在第九十五到一百天之間,看家人們哪個時間方便一起祭拜就選哪天;或是一百天扣除家中男丁和長孫的數字天數,例如亡者育有三男、一長孫,則一百天扣除四天,則在第九十六天祭拜。 我是廣告 請繼續往下閱讀 其實中國在明朝以前都沒有做百日的習俗,因此祭拜儀式上也沒有太多制式的規定,主要是準備酒水飯菜和水果點心祭拜亡者,有些家庭較講究則會請法師、道士為亡者誦經。對年「對年」指的是亡者往生後一週年,相傳,人往生後需到陰間接受十殿閻羅的宣判,若全數通過就能順利投胎,而對年正好是亡者走到第九殿的時候,此時祭拜亡者替其頌經可為亡者積累陰德。為亡者做對年通常都是農曆忌日的隔年同一天,但若遇到農曆閏月,則提早到前一個月的同天即可,但也有部分族群的習俗是不管閏月,對年一定是農曆的一樣日子。在對年這天,亡者家屬跟百日時一樣,準備酒水飯菜和水果點心祭拜,並請法師、道士為亡者誦經超渡。其實,不管是百日或是對年,都是在世家屬對亡者表達思念和追悼的一種方式,代表亡者仍存在心中,且衷心祝福亡者通過陰間審判、順利投胎。儀式的進行中,也是對家屬心理的安慰,以祝福代替悲傷,不管是對亡者抑或是家屬都是一種療傷的儀式。資料參考:台灣殯葬資訊網-百日台灣殯葬資訊網-對年給生命的情書-身後大事 –「百日」與「對年」三太子等於紅孩兒?形象類似但非同一神祇喜歡請主動出擊!這四星座女絕對不會主動倒追雙十節後財運旺!四生肖把握好運收穫多多