劉吉雄導演在《東南亞夯什麼》節目分享他的最新紀錄片《陌生人與他們的小孩》,揭開1970至80年代澎湖兩座鮮少被記錄的越南難民營故事。這部作品的契機來自一封觀眾來信,一名曾在營區出生的女子詢問自己在名冊上的編號,觸動了導演深入追尋這段被遺忘的歷史。紀錄片追蹤四位難民營出生的孩子,拼湊出跨越國界與世代的身世記憶,也呈現他們在身份認同與創傷之間的掙扎。作品不僅回望難民在台灣的艱難處境,更逼視台灣社會長久以來對外來者的冷漠與距離,提醒人們重新思考「理解」與「接納」的真正意義。
澎湖當年有兩座未獲聯合國註冊的「未知難民營」,分別位於西嶼竹篙灣和白沙講美村。1975年越戰結束後,大量越南船民為逃離戰火而漂洋過海,許多人在海上因缺糧缺水而喪生,只有少數倖存者被送至亞洲各地難民營。澎湖這兩座營區在1977年至1988年間共收容超過兩千名難民,並在營內誕生了106名嬰兒。然而,由於這些難民營未被國際正式登記,相關歷史逐漸淡出大眾記憶。
劉吉雄在《東南亞夯什麼》節目中受訪時回憶,自己與這段歷史的緣分始於當兵時的一場夢。1994至1996年間,他在澎湖服役,曾兩度夢見難民營的景象,卻未意識到其重要性。直到2003年,他第三次夢到一個清晰的訊息:「下個月要拆」,才深感必須採取行動。他立即向在澎湖跑新聞的學長求證,得知難民營確實即將拆除,於是帶著16釐米攝影機前往拍攝並記錄,並在《南方電子報》發表文章,這也成為整個紀錄片計畫的起點。
紀錄片的拍攝契機,則來自一位名叫阮小姐的觀眾來信。她在觀看劉吉雄參與製作的另一部紀錄片《彼岸他方》後,寫信詢問自己在澎湖難民營出生時的編號。劉吉雄坦言,收到信的那一刻差點落淚,因為阮小姐已經為人母,卻對自己在澎湖的童年經歷一無所知,甚至感到困惑。導演在嬰兒名冊中找到了她的編號,並將答案第89號告訴她,這封信也成為促使劉吉雄正式展開拍攝的重要契機。
影片深入記錄了四位主角的生命軌跡,他們雖然身世各異,卻共同面臨尋根與認同的困境。阮國越與阮新榮的護照上出生地皆標註為「台灣」,這讓他們對自己的身分產生疑問,也促使他們回到澎湖試圖找尋過去的線索。另一位重要受訪者碧嫦,童年時親身經歷海上逃難的驚險旅程。他曾回憶,在缺乏食物與水的情況下漂流多日,當時因為自己是船上年紀最小的孩子,認為「可能會是第一個死去的人」。儘管講述時語氣平淡,劉吉雄卻形容自己聽後「渾身發冷」。多年來,這段痛苦經歷一直深埋在必常心底,他幾乎從未對他人提起。劉吉雄指出,許多難民的創傷會長期被壓抑並內化,直到有人主動傾聽、記錄,他們才願意重新打開塵封的記憶。
劉吉雄也提到,許多難民的父母不願再回憶過去,因為那段時光充滿艱辛與歧視。1980年代的台灣雖然已經解嚴,但對於外來難民的社會支持極為有限,甚至存在明顯的文化與種族偏見,使得這些船民長期處於邊緣。
除了完成紀錄片,劉吉雄也正投入「澎湖難民營VR博物館」計畫,試圖以虛擬實境重建當年的營區,讓世人透過VR裝置走進虛擬空間,看到老照片、聽見當年的聲音,並真實地體驗那段被遺忘的歷史。這項計畫已完成1.5版本,2025年7月底起在高雄美術館展出,並與紀錄片一同在公視播出。
這部片不僅是歷史的回顧,更凸顯跨世代的身分認同困境。片中主角們的追尋,象徵著被迫流離者與其後代對根源的渴望,也反映出台灣社會過去對「陌生人」缺乏包容與理解。劉吉雄希望,透過影像與VR科技,能讓更多人重新認識這段歷史,理解台灣土地曾經承載過這群漂泊者的生命故事,也提醒社會在面對新移民與難民時,應展現更多關懷與包容。
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劉吉雄在《東南亞夯什麼》節目中受訪時回憶,自己與這段歷史的緣分始於當兵時的一場夢。1994至1996年間,他在澎湖服役,曾兩度夢見難民營的景象,卻未意識到其重要性。直到2003年,他第三次夢到一個清晰的訊息:「下個月要拆」,才深感必須採取行動。他立即向在澎湖跑新聞的學長求證,得知難民營確實即將拆除,於是帶著16釐米攝影機前往拍攝並記錄,並在《南方電子報》發表文章,這也成為整個紀錄片計畫的起點。
紀錄片的拍攝契機,則來自一位名叫阮小姐的觀眾來信。她在觀看劉吉雄參與製作的另一部紀錄片《彼岸他方》後,寫信詢問自己在澎湖難民營出生時的編號。劉吉雄坦言,收到信的那一刻差點落淚,因為阮小姐已經為人母,卻對自己在澎湖的童年經歷一無所知,甚至感到困惑。導演在嬰兒名冊中找到了她的編號,並將答案第89號告訴她,這封信也成為促使劉吉雄正式展開拍攝的重要契機。
影片深入記錄了四位主角的生命軌跡,他們雖然身世各異,卻共同面臨尋根與認同的困境。阮國越與阮新榮的護照上出生地皆標註為「台灣」,這讓他們對自己的身分產生疑問,也促使他們回到澎湖試圖找尋過去的線索。另一位重要受訪者碧嫦,童年時親身經歷海上逃難的驚險旅程。他曾回憶,在缺乏食物與水的情況下漂流多日,當時因為自己是船上年紀最小的孩子,認為「可能會是第一個死去的人」。儘管講述時語氣平淡,劉吉雄卻形容自己聽後「渾身發冷」。多年來,這段痛苦經歷一直深埋在必常心底,他幾乎從未對他人提起。劉吉雄指出,許多難民的創傷會長期被壓抑並內化,直到有人主動傾聽、記錄,他們才願意重新打開塵封的記憶。
劉吉雄也提到,許多難民的父母不願再回憶過去,因為那段時光充滿艱辛與歧視。1980年代的台灣雖然已經解嚴,但對於外來難民的社會支持極為有限,甚至存在明顯的文化與種族偏見,使得這些船民長期處於邊緣。
除了完成紀錄片,劉吉雄也正投入「澎湖難民營VR博物館」計畫,試圖以虛擬實境重建當年的營區,讓世人透過VR裝置走進虛擬空間,看到老照片、聽見當年的聲音,並真實地體驗那段被遺忘的歷史。這項計畫已完成1.5版本,2025年7月底起在高雄美術館展出,並與紀錄片一同在公視播出。
這部片不僅是歷史的回顧,更凸顯跨世代的身分認同困境。片中主角們的追尋,象徵著被迫流離者與其後代對根源的渴望,也反映出台灣社會過去對「陌生人」缺乏包容與理解。劉吉雄希望,透過影像與VR科技,能讓更多人重新認識這段歷史,理解台灣土地曾經承載過這群漂泊者的生命故事,也提醒社會在面對新移民與難民時,應展現更多關懷與包容。