姓名:林嘉文
性別:男
籍貫:陝西西安
終年:18歲
去世時間:2016年2月23日
去世原因:墜樓
陝西西安一小區,2月23日,深夜23時45分。『咚』的一聲悶響打破寂靜,隨後傳來一中年婦女的呼喊:『嘉文!嘉文!』兩分鐘後,呼喊轉為撕心裂肺的哭喊。
根據新京報報導,已出版兩本史學專著,18歲的高三學生林嘉文,以墜樓的方式告別了黑夜和這個世界。半年前,他患上抑鬱症。墜樓當晚,林嘉文做好作業,吃了藥,並給朋友發去最後一封電子郵件,寫道:『未來對我太沒有吸引力了。僅就世俗的生活而言,我能想像到我能努力到的一切,也早早認清了我永遠不能超越的界限……』
天才少年
18歲出兩本史學專著
胡寶亮還清晰記得第一次看到林嘉文簡歷時的震撼。2013年,岳麓書社編輯胡寶亮在微博裡搜索自己編的一本書,發現網友『吸濡之魚在江湖』對此書評價頗高。兩人常有互動,就這樣,胡寶亮結識了從未謀面的林嘉文。
2014年7月16日快下班時,胡寶亮收到林嘉文發來的書稿。『1998年生』——翻開林嘉文的簡歷,胡寶亮一下子蒙了:『我一直把他當作一位中年歷史學者。』
『好啦,給胡老師道歉。我回頭送你《當道家統治中國》賠禮吧。』林嘉文一邊致歉,一邊要求保密:『我的身分一直是假的,胡老師要保密!』
《當道家統治中國》是林嘉文的第一本史學專著。早在2014年,他出版了30萬字的《當道家統治中國:道家思想的政治實踐與漢帝國的迅速崛起》,從道家政治的角度重新解讀了文景之治。
這本書出版時,林嘉文拒絕了出版方和學校的宣傳,並要求隱瞞年齡。『從初中起就熟悉網路輿情的我,太容易想到如今社會上很多人不太歡迎別人的年少成名,大家對年少有才華的人並不看好,會順理應當地認為其中有作假,或者想當然地料定別人會「傷仲永」。』林嘉文在一篇自述中稱,不願讓自己白白成為這些輿論泡沫下的犧牲品,不想自己寧靜的讀書生活被打擾。
但林嘉文的年齡秘密很快『守不住了』。2015年12月,林嘉文出版了第二本史學專著《憂樂為天下:范仲淹與慶曆新政》。林嘉文成為宋史學界的新星,被譽為『史學研究天才少年』。宋史大家李裕民教授為這位年輕後生破例作序,並讚其為『解放以後最年輕的具有學術研究能力的作者』。
上海師範大學古籍研究專家張老師和林嘉文相識許久,他常震驚於林嘉文廣闊的知識面和老到的看法:『他的水準,一般的博士也達不到,帶博士也帶不到他現在這個水準。』
曲高和寡
歷史老師叫他『林老師』
一切都有跡可循。林嘉文出生在西安的一個知識份子家庭,母親是一名小學教師,父親在一所法律院校工作。讀小學時,正是電視節目讀史、講史之風高漲的時候,家人在看《百家講壇》時,他也跟著一起看。除了《百家講壇》,他還看《資治通鑑》、《呂氏春秋》等著作。
『好在父母捨得花錢讓我恣意買書,只要我想買,他們都會答應。』林嘉文在一篇自述文章中回憶,中學時他已開始讀民族史和大量關於宋史的一手文獻,自學西夏文、文獻學、目錄學以及學術規範的知識,並在社交媒體上和活躍的史學界前輩交流探討。
史學不僅是林嘉文的興趣愛好,更成為他安全的精神高地。在發給朋友的最後一封郵件中,林嘉文坦言:『我對古人的歷史沒什麼興趣,但每當我為活著感到疲憊、無趣時,對比之下,我總會自然地想去縮進歷史研究的世界。』
在同班同學眼中,林嘉文身在重點班,成績又不錯,尤其是歷史成績特別好,因而被稱為『林老師』。連歷史老師劉雅雯,也稱他為『林老師』。同學說,林嘉文喚兩位劉姓歷史老師劉文芳和劉雅雯為『姐姐』。在歷史課上,『姐姐』常讓林嘉文上台,但林嘉文講得太深奧,能聽懂的同學並不多。
『很多人不喜歡他,不喜歡他的高傲,不喜歡他的不愛打掃衛生,不喜歡他的不合群。』林嘉文的初中和高中同學張楊(化名)曾被林嘉文以特殊的方式讚揚:『你們什麼都不懂,只有張楊懂一點,但那也只是皮毛。』
『他的話中飽含自負,但他的自負絕非剛愎自用,而是真真實實的滿腹經綸。』張楊曾打趣評價林嘉文——高處不勝寒。林嘉文贊同張楊的評價,常環顧全班感嘆:『你們都只會學習,但你們不會研究。』『曲高和寡。』在學校資訊中心魏主任看來,林嘉文的學識,遠超過同齡人,因而能與之交談的並不多。
患病半年
在網路世界更活躍
半年前,林嘉文患上抑鬱症。父母帶著他前往第四軍醫大學看過,並開了藥,一直在服用。這種痛苦,偶爾透露在他的微信朋友圈上。2015年12月4日,他寫道:『說明書上寫藥的副作用是增重,結果我吃了後的副作用是每天全身又疼又困……』
1月26日晚,他又發了一條微信說:越發不明白自己這麼拼是為什麼,如果說是為自己,那只能說是為拼而拼。網路世界的林嘉文似乎更活躍一些。知識面寬廣、思慮問題周全,他還常與多位史學家互動。
李裕民教授回憶,兩人相識於2015年7月22日。之後,林嘉文共拜訪過他6次,兩人每次見面都討論歷史問題。李裕民覺得,這孩子是不可多得之人才。
今(2016)年大年初五,林嘉文帶著枸杞等禮物,前往李裕民家拜年。他在李裕民的書架前徘徊良久,最終借走了李裕民師弟的一本著作。2月19日,林嘉文前去還書。這一別,成為兩人最後一次相見。
李裕民說,當時他才知道,林嘉文早就看過這本書,之所以7天前借走,是因為那本書上李裕民做了很多注解,『他說想從注解中學習做學問的門道。』
『兩三年時間,出了兩本書,還翻譯了西夏文,這麼大的學術跨度,很多博士生都做不到。』李裕民稱,林嘉文知識面很廣,兩人每次交談,他都會傾注心血為他指點。
『每次去李裕民老師家,都能感受到平日很少能體會到的溫馨和安穩感。我對不起李老師夫婦對我的關愛。』在最後一封電子郵件中,林嘉文稱。
最後時刻
不忘送教授一本歷史書
當吐槽在朋友圈成為一種公然的『賣萌』方式,似乎少有人在意林嘉文偶爾敞開的孤獨和痛苦。前幾天,林嘉文曾和張楊探討『自殺方式』。
『張楊,你覺得怎樣的死法最不痛苦?』『吃安眠藥。』『哈哈,你真傻!吃安眠藥看起來不痛苦,實際上很痛苦。因為死亡過程很漫長。不像跳樓,上吊,一下子就死了。你看,人生要經歷那麼多痛苦,死亡前的那一下根本不算什麼。』
『對於他的死,我沒有一點點預感。因為他經常要自殺,都沒有實踐,所以對於「死亡」,我和他暢所欲言。』林嘉文選擇以墜樓的方式告別生命後,張楊自責不已:『我覺得我有罪。』
一切都太突然,但似乎『計劃已久』。這兩天,李裕民教授回想起一個細節,讓他追悔莫及。兩人最後一次見面時,林嘉文送了他一本台灣版的《宋史新編》。『好幾百塊錢的書,他說他多了一本,所以送給我。』李裕民說,『他送我這本書,應該是想還一個人情,可能,當時他就已經做了某些決定。』
讓李裕民追悔的是,交談這麼多次,他從不知道林嘉文患有抑鬱症。在留給世界最後的文字中,林嘉文稱:『一走了之的念頭曾在腦海裡萌發過太多次,兩年多來每一次對壓抑、恐懼的感受都推動著我在腦海裡沉澱下今日對生死的深思熟慮,讓我自己不再會覺得自己的離開只是草率的輕生。』
『最終的離去不僅是感性地對抑鬱、孤獨的排解,也是種變相地對我理性思考之成果的表達。』林嘉文說,終於還是要離開。25日中午,部分高三學生和朋友參加了林嘉文的追悼會,林嘉文遺體隨後被火化。
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※ 安心專線:1925
※ 張老師專線:1980
※ 生命線專線:1995
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籍貫:陝西西安
終年:18歲
去世時間:2016年2月23日
去世原因:墜樓
陝西西安一小區,2月23日,深夜23時45分。『咚』的一聲悶響打破寂靜,隨後傳來一中年婦女的呼喊:『嘉文!嘉文!』兩分鐘後,呼喊轉為撕心裂肺的哭喊。
根據新京報報導,已出版兩本史學專著,18歲的高三學生林嘉文,以墜樓的方式告別了黑夜和這個世界。半年前,他患上抑鬱症。墜樓當晚,林嘉文做好作業,吃了藥,並給朋友發去最後一封電子郵件,寫道:『未來對我太沒有吸引力了。僅就世俗的生活而言,我能想像到我能努力到的一切,也早早認清了我永遠不能超越的界限……』
天才少年
18歲出兩本史學專著
胡寶亮還清晰記得第一次看到林嘉文簡歷時的震撼。2013年,岳麓書社編輯胡寶亮在微博裡搜索自己編的一本書,發現網友『吸濡之魚在江湖』對此書評價頗高。兩人常有互動,就這樣,胡寶亮結識了從未謀面的林嘉文。
2014年7月16日快下班時,胡寶亮收到林嘉文發來的書稿。『1998年生』——翻開林嘉文的簡歷,胡寶亮一下子蒙了:『我一直把他當作一位中年歷史學者。』
『好啦,給胡老師道歉。我回頭送你《當道家統治中國》賠禮吧。』林嘉文一邊致歉,一邊要求保密:『我的身分一直是假的,胡老師要保密!』
《當道家統治中國》是林嘉文的第一本史學專著。早在2014年,他出版了30萬字的《當道家統治中國:道家思想的政治實踐與漢帝國的迅速崛起》,從道家政治的角度重新解讀了文景之治。
這本書出版時,林嘉文拒絕了出版方和學校的宣傳,並要求隱瞞年齡。『從初中起就熟悉網路輿情的我,太容易想到如今社會上很多人不太歡迎別人的年少成名,大家對年少有才華的人並不看好,會順理應當地認為其中有作假,或者想當然地料定別人會「傷仲永」。』林嘉文在一篇自述中稱,不願讓自己白白成為這些輿論泡沫下的犧牲品,不想自己寧靜的讀書生活被打擾。
但林嘉文的年齡秘密很快『守不住了』。2015年12月,林嘉文出版了第二本史學專著《憂樂為天下:范仲淹與慶曆新政》。林嘉文成為宋史學界的新星,被譽為『史學研究天才少年』。宋史大家李裕民教授為這位年輕後生破例作序,並讚其為『解放以後最年輕的具有學術研究能力的作者』。
上海師範大學古籍研究專家張老師和林嘉文相識許久,他常震驚於林嘉文廣闊的知識面和老到的看法:『他的水準,一般的博士也達不到,帶博士也帶不到他現在這個水準。』
曲高和寡
歷史老師叫他『林老師』
一切都有跡可循。林嘉文出生在西安的一個知識份子家庭,母親是一名小學教師,父親在一所法律院校工作。讀小學時,正是電視節目讀史、講史之風高漲的時候,家人在看《百家講壇》時,他也跟著一起看。除了《百家講壇》,他還看《資治通鑑》、《呂氏春秋》等著作。
『好在父母捨得花錢讓我恣意買書,只要我想買,他們都會答應。』林嘉文在一篇自述文章中回憶,中學時他已開始讀民族史和大量關於宋史的一手文獻,自學西夏文、文獻學、目錄學以及學術規範的知識,並在社交媒體上和活躍的史學界前輩交流探討。
史學不僅是林嘉文的興趣愛好,更成為他安全的精神高地。在發給朋友的最後一封郵件中,林嘉文坦言:『我對古人的歷史沒什麼興趣,但每當我為活著感到疲憊、無趣時,對比之下,我總會自然地想去縮進歷史研究的世界。』
在同班同學眼中,林嘉文身在重點班,成績又不錯,尤其是歷史成績特別好,因而被稱為『林老師』。連歷史老師劉雅雯,也稱他為『林老師』。同學說,林嘉文喚兩位劉姓歷史老師劉文芳和劉雅雯為『姐姐』。在歷史課上,『姐姐』常讓林嘉文上台,但林嘉文講得太深奧,能聽懂的同學並不多。
『很多人不喜歡他,不喜歡他的高傲,不喜歡他的不愛打掃衛生,不喜歡他的不合群。』林嘉文的初中和高中同學張楊(化名)曾被林嘉文以特殊的方式讚揚:『你們什麼都不懂,只有張楊懂一點,但那也只是皮毛。』
『他的話中飽含自負,但他的自負絕非剛愎自用,而是真真實實的滿腹經綸。』張楊曾打趣評價林嘉文——高處不勝寒。林嘉文贊同張楊的評價,常環顧全班感嘆:『你們都只會學習,但你們不會研究。』『曲高和寡。』在學校資訊中心魏主任看來,林嘉文的學識,遠超過同齡人,因而能與之交談的並不多。
患病半年
在網路世界更活躍
半年前,林嘉文患上抑鬱症。父母帶著他前往第四軍醫大學看過,並開了藥,一直在服用。這種痛苦,偶爾透露在他的微信朋友圈上。2015年12月4日,他寫道:『說明書上寫藥的副作用是增重,結果我吃了後的副作用是每天全身又疼又困……』
1月26日晚,他又發了一條微信說:越發不明白自己這麼拼是為什麼,如果說是為自己,那只能說是為拼而拼。網路世界的林嘉文似乎更活躍一些。知識面寬廣、思慮問題周全,他還常與多位史學家互動。
李裕民教授回憶,兩人相識於2015年7月22日。之後,林嘉文共拜訪過他6次,兩人每次見面都討論歷史問題。李裕民覺得,這孩子是不可多得之人才。
今(2016)年大年初五,林嘉文帶著枸杞等禮物,前往李裕民家拜年。他在李裕民的書架前徘徊良久,最終借走了李裕民師弟的一本著作。2月19日,林嘉文前去還書。這一別,成為兩人最後一次相見。
李裕民說,當時他才知道,林嘉文早就看過這本書,之所以7天前借走,是因為那本書上李裕民做了很多注解,『他說想從注解中學習做學問的門道。』
『兩三年時間,出了兩本書,還翻譯了西夏文,這麼大的學術跨度,很多博士生都做不到。』李裕民稱,林嘉文知識面很廣,兩人每次交談,他都會傾注心血為他指點。
『每次去李裕民老師家,都能感受到平日很少能體會到的溫馨和安穩感。我對不起李老師夫婦對我的關愛。』在最後一封電子郵件中,林嘉文稱。
最後時刻
不忘送教授一本歷史書
當吐槽在朋友圈成為一種公然的『賣萌』方式,似乎少有人在意林嘉文偶爾敞開的孤獨和痛苦。前幾天,林嘉文曾和張楊探討『自殺方式』。
『張楊,你覺得怎樣的死法最不痛苦?』『吃安眠藥。』『哈哈,你真傻!吃安眠藥看起來不痛苦,實際上很痛苦。因為死亡過程很漫長。不像跳樓,上吊,一下子就死了。你看,人生要經歷那麼多痛苦,死亡前的那一下根本不算什麼。』
『對於他的死,我沒有一點點預感。因為他經常要自殺,都沒有實踐,所以對於「死亡」,我和他暢所欲言。』林嘉文選擇以墜樓的方式告別生命後,張楊自責不已:『我覺得我有罪。』
一切都太突然,但似乎『計劃已久』。這兩天,李裕民教授回想起一個細節,讓他追悔莫及。兩人最後一次見面時,林嘉文送了他一本台灣版的《宋史新編》。『好幾百塊錢的書,他說他多了一本,所以送給我。』李裕民說,『他送我這本書,應該是想還一個人情,可能,當時他就已經做了某些決定。』
讓李裕民追悔的是,交談這麼多次,他從不知道林嘉文患有抑鬱症。在留給世界最後的文字中,林嘉文稱:『一走了之的念頭曾在腦海裡萌發過太多次,兩年多來每一次對壓抑、恐懼的感受都推動著我在腦海裡沉澱下今日對生死的深思熟慮,讓我自己不再會覺得自己的離開只是草率的輕生。』
『最終的離去不僅是感性地對抑鬱、孤獨的排解,也是種變相地對我理性思考之成果的表達。』林嘉文說,終於還是要離開。25日中午,部分高三學生和朋友參加了林嘉文的追悼會,林嘉文遺體隨後被火化。
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自殺不能解決問題,勇敢求救並非弱者,生命一定可以找到出路。透過守門123步驟-1
問2應3轉介,你我都可以成為自殺防治守門人。
※ 安心專線:1925
※ 張老師專線:1980
※ 生命線專線:1995