松山慈祐宮／不知道哪裡好玩？董事長報你知

到松山慈祐宮除了拜訪松山媽，更要吃遍週遭美食並用力玩！這裡有國內外觀光客都愛的美食熱點「饒河街觀光夜市」，還有許多景點等著大家去發掘。保庇NOW這次特別請到松山慈祐宮的陳玉峰董事長帶領大家，怎麼玩又玩得有深度～

講到松山不可不提「錫口街」的歷史發展，錫口一詞源自於平埔族Malysyakkaw社，意為「河流彎曲的地方」，其中的「河流」指的就是基隆河。在清代開墾初期，錫口一帶得舟楫之便成為貨物從基隆、宜蘭送進台北城的「轉運站」。

• 錫口街發源地

當時的貨船會停泊在現今松山慈祐宮後方的港岸，錫口街商賈雲集、經濟繁榮，因此有「小蘇州」美名。錫口街的發源地，也就是最繁榮興盛的地方，就在現今松山慈祐宮到松山國小這路段，為錫口街建街之始，也是帶動十三庄一帶（現在的台北市松山、信義、南港、內湖、中山、大安區境內）商業發展的起源。

但後來日本政府欲將此地開發為工商重鎮，使得錫口一帶的基隆河流域汙染和淤積嚴重，再加上台北－基隆間的鐵路修葺完成，商船減少使得錫口一帶日漸蕭條，過去繁華景象已不復見。民國64年（西元1975年）饒河街道路拓寬工程，破壞原有完整的市場結構，演變成松山市場與南松山市場，分散客流量，過去繁榮的錫口商圈就此沒落，風光不再。

民國76年（西元1987年）在當地人奔走各地、努力爭取下，饒河街觀光夜市正式開業，成為繼華西街觀光夜市後，台北市第二條觀光夜市。在地攤商為了找回錫口過去的繁榮，用心規劃饒河街夜市的動線、營業規則，因此饒河街夜市攤商分布集中又井然有序。

饒河街夜市美食多元，不管是台式、日式、韓式、美式還是歐式，你都吃得到，且價格合理又美味，來回走完一遍絕對吃得你下巴脫臼（誤）。饒河街夜市更屢次在票選中榮登「觀光客最愛觀光夜市第一名」，動線清楚、食物美味、環境整潔都是饒河街夜市屢屢上榜的關鍵因素。

走進饒河街觀光夜市處處可見貓頭鷹，裝置藝術、地磚、牌樓、垃圾袋上都可看見貓頭鷹圖騰，原來貓頭鷹為饒河街夜市的吉祥物。此貓頭鷹為「黃嘴角鴞」，平常和人類的互動相當親密，因貓頭鷹為夜行性動物，以此象徵饒河街越夜越美麗；另一寓意則以貓頭鷹象徵日日打拚至夜深的攤商，每天工作至三更半夜，收攤了還要收拾整理、清潔環境。

• 松山教會

松山教會舊稱「錫口教會」，創立於西元1875年，為台灣人熟知的馬偕牧師所創。錫口街繁榮時期，馬偕牧師皆由錫口碼頭往來基隆、宜蘭地區，因此對錫口一帶相當關心；根據馬偕牧師自身的記載，他第一次造訪錫口是在西元1872年，當時從艋舺步行至錫口向當地人佈道，卻受到不友善的抵制。

但馬偕牧師並不氣餒，之後陸續造訪錫口，藉著提供民眾醫療服務的機會拉近和民眾的距離，取得信任後再進行宣教。西元1875年9月，馬偕牧師在錫口街租了一間民房作為禮拜房，錫口教會就是這麼來的。

光緒10年（西元1885年）爆發中法戰爭，台灣當時排外情緒高漲，看到洋教堂就砸毀，來自加拿大的馬偕牧師也被波及，將與法國沒有任何關係的錫口教會砸毀。戰爭結束後，馬偕牧師向時任台灣巡撫的劉銘傳抗議，清廷僅拿出一萬兩敷衍了事，馬偕牧師用這一萬兩重建了錫口、艋舺、大龍峒、新店等四座教堂，因此這四座教堂又稱「賠償教堂」。又因為這些教堂都具有尖塔造型，因此又稱為「尖塔教堂」。直到西元1975年的饒河街道路拓寬工程，不得不拆除教堂舊有建築，重建成我們現在所看到的松山教會。

• 松山市場

松山市場興建於民國前3年（西元1909年），隔年民國前1年（西元1911年）正式開業，最初為「松山庄家畜市場」，專門屠宰豬隻。民國64年（西元1975年）饒河街道路拓寬工程，破壞原有完整的市場結構，再加上民眾消費習慣的改變，松山市場一分為松山市場與南松山市場，並逐漸轉型為傳統零售市場。幾十年過去，松山市場靜看松山一區的高度發展，唯有市場仍屹立不變；民國95年，台北市政府核定松山市場為市定古蹟，可見其歷史人文脈絡的重要性。

松山市場的屋頂採用檜木原木桁架搭建，和洗石子的外牆皆已歷史悠久，相當古色古香，時光在松山市場內彷彿凝結了，和市場外松山區的高速發展形成強烈對比。

• 錫口碼頭、彩虹橋

台北市政府為延伸淡水河、基隆河的藍色水路，在民國98年（西元2009年）完成興建錫口碼頭，並整修周邊河岸、親水步道的整體景觀，一旁更有彩虹橋、松山慈祐宮、饒河街觀光夜市等知名景點，強烈建議可以在傍晚時分前往，氣溫宜人，天黑後，彩虹橋更會點燈，相當浪漫。

拜訪松山媽不只有好吃的，更有好玩的，走馬看花不好玩，董事長帶你深度了解錫口歷史後，再走一遭以上景點，你的旅遊會更有溫度、更深刻！