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此地一度斷了香火、雜草叢生，直到日治時期後半，政府在此地蓋神社，希望找回番婆媽的聖靈庇佑此地，到了民國四十年，民眾為了重拾番婆媽的遺骨遂開挖此地，並挖掘到一具遺骨，發現此遺骨比東方人的骨架要大上許多，所以當地人均認定番婆媽為荷蘭人無誤。找到遺骨後便草建一土製房屋祭祀番婆媽，後又於民國50年翻修，民國70年改建為現在看到的鋼筋水泥廟宇，並將其神骨供奉於正桌底，雕塑番婆媽金身，將廟宇命名為慈貞宮。
雖然番婆媽生前有可能為傳教士，但過世後卻因其生前善舉得以道教形式被追祀，台灣民俗文化的多元性真的是超乎我們想像，儘管如此，所有的差異皆有一個共通性，就是「善」。
資料參考：
《仁和村潘姑娘廟，荷蘭人？漢人？平埔族人？傻傻分不清楚》（317林邊故事鄉，2013年10月）
維基百科－林邊慈貞宮潘姑娘廟
