為了避開「無三不成禮」台灣有所謂的「獵七葬」。（圖／翻攝自佛乘人生圓滿服務粉專）
生老病死是凡人都會經歷的大事，因此在台灣的傳統習俗中，葬禮向來是一件大事，整個家族都會全體動員送亡者最後一程。但如果一個家族短時間內有兩個人過世，那就要特別注意了，因為有一句話叫「無三不成禮」，為了避免下一個家族成員往生，要進行緊急措施，就是所謂的「獵七葬」。
為了避開「無三不成禮」台灣有所謂的「獵七葬」。（圖／翻攝自佛乘人生圓滿服務粉專）「獵七葬」也稱祭空棺、祭三喪，如前所述，短時間內有兩個家族成員過世就要舉行，但說得更精準點，要「一家同時辦理兩個喪事」，或是「前一個人尚未出殯另一人又往生」，這兩個要件符合其一，就必須請道長或出家師父來處理，依區域性不同，有時地方境主神也會出面協助。
舉行「獵七葬」時要先紮一個草人，貼上繪上五官的制煞符，再將草人穿上第二位往生者的衣物，準備一個較小的棺材以放置草人，並供上一碗飯與一粒鴨蛋，有些地方則是準備小三牲。出殯之時請人捧著小棺材與供祭物品，走到庄頭外棄置於路旁，亦有將小棺材帶至墓地，當棺木下葬時一起埋入地下，以達到「無三不成禮」的目的。依據區域性的不同，也有將小棺材火化的作法，不可一概而論。
有些地方在舉行「獵七葬」時會準備白雞、白鴨各一隻，以雞血畫敕符，鴨則用於押煞。在送葬的隊伍出發之前，主持科儀的道長或出家師父會先發給喪家的左右鄰居一張平安符貼於自家大門，避免送葬過程中煞氣跑進別人家。
「獵七葬」其實就是一種厭勝之術，藉由這些步驟來達到欺騙惡意無形眾生的效果，但是否真的有用就見仁見智，因為並沒有做過大數據的統計，但至少能藉以安撫喪家的心情，畢竟短時間內有兩個家人離世絕對會心中不安，以此科儀穩定人心，好好的辦完喪禮流程，可說是先民留下來的生活智慧。（編輯：黃彥昇）
